La música está presente en todas las culturas y nos acompaña desde los albores de la historia de la Humanidad. Según Steven Mithen, se calcula que hace aproximadamente 200.000 años, la música y el lenguaje verbal referencial (que hace referencia a algo del entorno) surgieron a partir de un proto-lenguaje que predominó al menos por 2 millones de años. De tal manera que al tener un mismo origen, podemos encontrar aspectos musicales en el lenguaje (entonación, ritmo, pausas, cadencias, prosodia) y aspectos lingüísticos en la música (gramática, sintaxis y frases musicales) (Mithen, 2005). Sin embargo, dado que no es posible encontrar fósiles de cantos, danzas o instrumentos biodegradables primigenios, la única evidencia que tenemos en la actualidad respecto al origen de la música, corresponde a una flauta tallada en fémur del oso de las cavernas, hallada en las cuevas de Divje Babe, Eslovenia, que data de hace 60.000 años.
Pero ¿Por qué existe la música en la especie humana? ¿Tiene alguna función adaptativa? ¿Cómo sería nuestra especie si hubiéramos prescindido de la música durante el desarrollo filogenético? La música crea lazos afectivos entre las personas. Tiene la capacidad de despertar emociones conjuntas favoreciendo la cohesión social. La música podría ser una forma de acicalamiento colectivo (Huron, 2001) y por lo tanto, una forma de comunicarse afectivamente con los otros. En Sudáfrica, el baile venda domba tiene como finalidad fortalecer los vínculos sociales y es también un ritual de iniciación femenino.
En el desarrollo gregario del Homo Sapiens, aquellas tribus que tenían mayor empatía por sus pares, aumentaban la probabilidad de supervivencia. Una tribu unida por lazos afectivos era más competitiva en un entorno hostil y la música claramente reforzaba la sensación de unidad grupal. Sin ir tan lejos, esa misma sensación unificadora y de cohesión social se puede experimentar en los grandes conciertos, en los barristas de equipos de fútbol quienes al cantar refuerzan la singularidad del grupo e incluso en los entornos religiosos, donde la música matiza y enaltece la experiencia mística. Esta parece ser una de las funciones adaptivas de la música a lo largo de la evolución humana. Oliver Sacks introduce el término “neurogamia” para referirse a la experiencia colectiva de la música, al vínculo o matrimonio entre los sistemas nerviosos (Sacks, 2008).
Hay muchos autores que no están de acuerdo con que la música promueva la supervivencia de la especie y por lo tanto no es producto de la evolución en términos adaptativos. Steven Pinker le llama a la música “cheesecake auditivo” y considera que es un subproducto evolutivo de otras funciones auditivas con mayor valor adaptativo (ej. Análisis de una escena auditiva).
El tiempo avanza y las necesidades tribales que dieron origen a la música han cambiado significativamente. Hoy en día, la gente no escucha música con la finalidad única de reforzar los vínculos sociales. De hecho, el consumo de canciones se ha vuelto cada vez más independiente y vemos con alta frecuencia que los dispositivos electrónicos nos administran una dosis musical en cualquier momento y lugar. La universidad de McGill, en Canadá, realizó una encuesta a sus estudiantes preguntando ¿Cuál es su mayor fuente de placer? El 95% respondió que era la música. ¿Qué estrategias utiliza cuando está en un “bad mood”? Casi la mitad de estudiantes respondió que era escuchar música. De manera que hoy en día, la música tiene un valor fundamental en los procesos de autorregulación emocional a través de experiencias hedónicas. Tenemos una relación circular con la música en donde ésta nos puede inducir ciertos estados emocionales (sugestión) pero también nos permite expresarlos de modo catártico (liberación). Tiene un claro efecto homeostático sobre las emociones.
Pero ¿Por qué existe la música en la especie humana? ¿Tiene alguna función adaptativa? ¿Cómo sería nuestra especie si hubiéramos prescindido de la música durante el desarrollo filogenético? La música crea lazos afectivos entre las personas. Tiene la capacidad de despertar emociones conjuntas favoreciendo la cohesión social. La música podría ser una forma de acicalamiento colectivo (Huron, 2001) y por lo tanto, una forma de comunicarse afectivamente con los otros. En Sudáfrica, el baile venda domba tiene como finalidad fortalecer los vínculos sociales y es también un ritual de iniciación femenino.
En el desarrollo gregario del Homo Sapiens, aquellas tribus que tenían mayor empatía por sus pares, aumentaban la probabilidad de supervivencia. Una tribu unida por lazos afectivos era más competitiva en un entorno hostil y la música claramente reforzaba la sensación de unidad grupal. Sin ir tan lejos, esa misma sensación unificadora y de cohesión social se puede experimentar en los grandes conciertos, en los barristas de equipos de fútbol quienes al cantar refuerzan la singularidad del grupo e incluso en los entornos religiosos, donde la música matiza y enaltece la experiencia mística. Esta parece ser una de las funciones adaptivas de la música a lo largo de la evolución humana. Oliver Sacks introduce el término “neurogamia” para referirse a la experiencia colectiva de la música, al vínculo o matrimonio entre los sistemas nerviosos (Sacks, 2008).
Hay muchos autores que no están de acuerdo con que la música promueva la supervivencia de la especie y por lo tanto no es producto de la evolución en términos adaptativos. Steven Pinker le llama a la música “cheesecake auditivo” y considera que es un subproducto evolutivo de otras funciones auditivas con mayor valor adaptativo (ej. Análisis de una escena auditiva).
El tiempo avanza y las necesidades tribales que dieron origen a la música han cambiado significativamente. Hoy en día, la gente no escucha música con la finalidad única de reforzar los vínculos sociales. De hecho, el consumo de canciones se ha vuelto cada vez más independiente y vemos con alta frecuencia que los dispositivos electrónicos nos administran una dosis musical en cualquier momento y lugar. La universidad de McGill, en Canadá, realizó una encuesta a sus estudiantes preguntando ¿Cuál es su mayor fuente de placer? El 95% respondió que era la música. ¿Qué estrategias utiliza cuando está en un “bad mood”? Casi la mitad de estudiantes respondió que era escuchar música. De manera que hoy en día, la música tiene un valor fundamental en los procesos de autorregulación emocional a través de experiencias hedónicas. Tenemos una relación circular con la música en donde ésta nos puede inducir ciertos estados emocionales (sugestión) pero también nos permite expresarlos de modo catártico (liberación). Tiene un claro efecto homeostático sobre las emociones.
2 Comments
Tito Corrales
Qué interesante la relación que tiene la música con nuestras emociones y su capacidad de cohesión social.
Diego Bocanegra
Muy interesante!